Церковний мир між Україною і Росією можливий – таке переконання висловили учасники другого семінару комісії «Правда, справедливість і примирення». Ця зустріч представників Росії, України і Євросоюзу відбулася в Києві 2-3 жовтня 2018 року на тлі, з одного боку, війни, яка не припиняється вже понад чотири з половиною роки, а з другого – напередодні очікуваного отримання томосу від Константинопольського патріархату, що вперше дасть можливість Україні створити свою помісну православну церкву. Тож на думку учасників зустрічі, це – особливий час для того, щоб почати діалог про гострі питання історії, щоб прокласти шлях до миру.
Російська військова агресія проти України триває вже п’ятий рік, чи не щодня забираючи життя людей, але жодні міжнародні політичні зусилля поки не принесли миру в Україну, констатували учасники Київського семінару під назвою «Церкви, війна і мир». На їхнє переконання, настав час саме представникам церков показати приклад відкритого і чесного діалогу задля досягнення миру.
Дотримуючись євангельських заповідей, Церкви покликані бути миротворцями між ворогуючими сторонами і державами
«Дотримуючись євангельських заповідей, церкви покликані бути миротворцями між ворожими сторонами і державами. Виконання цього завдання неможливе без прагнення говорити нелицемірну правду в дусі євангельської любові мовою, зрозумілою суспільству з обох сторін конфлікту», – мовиться у спільній заяві, яку підписали зокрема єпископи різних українських церков Євстратій Зоря, Олександр Драбинко, Борис Ґудзяк, відомий публіцист і правозахисник Мирослав Маринович, філософ Костянтин Сігов із України, а з Росії історик Микита Петров із товариства «Меморіал», колишній редактор «Журналу Московської патріархії» Сергій Чапнін, журналіст телеканалу «Дождь» Костянтин фон Еґґерт, російський журналіст, що спеціалізується на церковних питаннях, Олександр Солдатов.
Учасники другого семінару комісії «Правда, справедливість і примирення» на зустрічі в Києві 2-3 жовтня 2018 року
На зустріч, що відбувалася в Інституті святого Томи Аквінського та у Відкритому православному університеті Святої Софії-Премудрості, зібралися історики, богослови, священнослужителі українських церков та представники російського громадянського суспільства, фахівці у питаннях церкви, західні журналісти, що спеціалізуються у церковних питаннях. Зустріч, що є вже другим подібним заходом, спрямованим на побудову діалогу між Україною та Росією, підтримали зі свого боку представники Європи, зокрема, cпівдиректор департаменту досліджень політики та релігій Коледжу бернардинів у Парижі Антуан Аржаковський та Жером Датрігуенав із французької християнської гуманітарної асоціації «Справа Сходу».
Російська церква має визнати свою участь у війні – заява
Російська православна церква в повній мірі розділяє відповідальність за формування ідеології конфронтації та небажання прийняти суверенну українську державність і українську націю
Прагнення говорити правду вимагало від учасників зустрічі констатувати той факт, що велику негативну роль у війні зіграла Російська православна церква, чию ідеологію «русского міра» Кремль використав як привід для окпації Криму та розв’язання кривавої агресії на Донбасі.
«Ми з жалем вимушені констатувати, що Російська православна церква в повній мірі розділяє відповідальність за формування ідеології конфронтації та небажання прийняти суверенну українську державність і українську націю», – мовиться у заключній заяві.
Та все ж, учасники зустрічі вважають, що діалог потрібний і можливий. Вони говорять, що так, керівництво Російської православної церкви налаштоване зараз лише на конфронтацію з Україною, ще і через очікувану втрату свого контролю над значною частиною українських православних, але керівництво РПЦ – це ще не вся церква. «В ситуації, коли офіційні представники РПЦ, як у Росії, так і в Україні, не бажають вести рівноправний діалог із українською стороною, цю відповідальність беруть на себе православні християни, як вірні церкви і представники громадянського суспільства», – мовиться у спільній заяві.
Зліва направо: Іоанникій (Кобзєв), єпископ Російської православної церкви (РПЦ), митрополит Луганський і Алчевський УПЦ (Московського патріархату), та Ігор Плотницький, тодішній ватажок угруповання «ЛНР», що визнане в Україні терористичним. Окупований Луганськ, 4 листопада 2014 року
Поява помісної православної церкви в Україні призведе до оздоровлення і РПЦ – учасники зустрічі
Показово, що всі учасники зустрічі погодилися з тим, що майбутня поява помісної української церкви стане позитивним явищем не лише для об’єднання самих українців, але і посприяє в майбутньому змінам в РПЦ.
Поява помісної церкви України матиме благотворний вплив і на Російську православну церкву, створить умови для переосмислення нею своєї історії, позбавлення від імперської ідеології
«Ми також віримо, що поява помісної церкви України матиме благотворний вплив і на Російську православну церкву, створить умови для переосмислення нею своєї історії, позбавлення від імперської ідеології і для майбутнього міжправославного діалогу в Україні та світі», – вважають учасники київської зустрічі.
При цьому вони наголосили, що важливо, щоб об’єднання українських християн в одну помісну православну церкву не призвело до порушення прав тих, хто захоче зберегти вірність Російській православній церкві на території України.
Євпископ УПЦ (МП) Олександр Драбинко, о. Георгій Коваленко, єпископ УПЦ КП Євстратій Зоря
Серед болісних моментів історії, які, на думку учасників, доведеться переосмислити Російській православній церкві, буде її співучасть у ліквідації Української греко-католицької церкви у 1940-х роках, коли контрольована радянської владою та спецслужбами Російська православна церква була не лише інструментом у руках каральних органів СРСР, але і бенефіціаром цих дій.
Учасники зустрічі вірять, що момент істини, прозріння і покаяння ще настане, бо цим шляхом самоочищення пройшли вже інші народи і церкви Європи.
Примирення між церквами є надійною основою для миру між Росією, Україною і всіма народами Європи
«Для того, щоб мирне співіснування, співпраця і сопричастя церков стало реальністю, нам належить разом, відкинувши ідеологічні міфи, по-християнськи і з науковою об’єктивністю розібратися в хитросплетіннях історії взаємовідносин церков, держав і народів. Важливим прикладом на цьому шляху може послужити досвід примирення між церквами і народами Франції і Німеччини, Німеччини та Польщі. Ми переконані, що примирення між церквами є надійною основою для миру між Росією, Україною і всіма народами Європи», – мовиться в заключному документі зустрічі.